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真筆】茶掛け 無事◇大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道 共箱・タトウ箱付。真筆】茶掛け 無事◇大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道 共箱・タトウ。茶道具】前大徳寺雲林院 藤田寛道和尚筆 一行『心清寿自長。期間限定割引SW.13 特级黄小米 小米 あわ 粟 健康食糧 粗糧 400hss。■画　題■　「茶掛　無事（ぶじ）」・藤田寛道\r\r■寸　法■　（約）幅 ５７cm× 長さ １２１cm・軸先寸\r\r■略　歴■　大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道（ふじた かんどう）\r\r1926年 京都生まれ。\r\r1966年 大徳寺大光院小堀明堂により得度。\r\r　　　 大徳寺僧堂に掛塔。小田雪窓に参禅。\r\r　　　 雪窓遷化後は方谷浩明に参禅。\r\r1969年 大徳寺大光院副住職。\r\r1974年 大徳寺雲林院住職。\r\r1977年 福岡 崇福僧堂に掛塔。\r\r1982年 大徳寺 書記に就任。\r\r1985年 遷化\r\r\r本紙に若干のシミがあります。表装は、表は良い状態ですが、\r裏にシミがあります。\r\rこちらの茶掛　無事は、大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道 老師の真筆横ものでございます。\r\r軸先：黒漆塗。　　紙本：墨書。。希少 真作保証 受賞作 浅田春荘 女学生期の書 「聞至道」 女流書家。★専用品★ 書道　篆刻　落款印　遊印『遊戯三昧』55mm 他3点。【達達商事】湘竹　斑竹煎茶道具？香筒？　　上下蓋は木製です。\r\r変わりがないこと、健康であること、平穏であることの感謝や願望を表す挨拶語として使われます。\r\rしかし、禅語としての「無事」には、もっと深い意味があります。\r\r禅者の説くところの「無事」とは、外に向かって求める心をすっかり捨て切ったさわやかな境涯を意味します。\r\rほとけや道や救いやしあわせなどといったものを、自分の外や他に求めない心の状態が「無事」です。\r\r私たちは、たしかにどろどろの真っ黒な煩悩（ぼんのう）を持っていますが、その中にも人間を人間たらしめる純粋な人間性が埋（うず）みこめられているのです。\r\rだから、外部に求める必要がないと実感できた状態が「無事」の人です。\r\r求めずとも、純粋な人間性（仏性ともいう）に抱かれ、生き生きと輝いている自分を発見できるはずです。\r\rこれが、「無事」の生き方です。。茶道具】前大徳寺雲林院 藤田寛道和尚筆 一行『清風普通社債明月。。書道半切　倣乾隆紙　蝙蝠５枚。【世界で2つ】バンドリ！リツイートキャンペーン日笠陽子直筆サイン色紙　宇田川巴。模写絵、中国美人の図、友聲筆。劇団民藝。小山冨士夫自筆書一行『無事』。龍にこだわった書道用具（昭和のビンテージ特大龍型文鎮と龍の硯と墨）。No3525 掛軸　林坡　山水画賛　紙本　古画　中国画　古美術　時代　送料無料。【喜鹊连枝】ラオス石　鳥　篆刻　印材 落款 遊印 雅号 書道。【豪華セット】自然形鶏血石６個セット　本物保証。臨済宗相国寺派7代管長 有馬頼底(賛)『尋牛図画賛』宮原寿勝(画)　共箱。掛け軸 臨済宗 大徳寺派 廣徳寺 福富海雲 『 聴雪 』紙本 茶道具 掛軸 美品。レア限定品、人間国宝、藤原啓、新品軸装です、本人直筆書体、貴重です。　　箱書、花押があります。\r\r共箱、タトウ箱付。\r\r\r～無事とは？～\r\r私たちは、平素よく「無事」という言葉を使います。。原石拓本魏朝書法書道中国石碑魏碑墨拓。闘将ダイモス　神谷明　曽我部和恭　飯塚昭三　声優　直筆 サイン 色紙。No3478掛軸　円山応震　寿老人鶴亀図　三幅対　着色絹本　合箱　古画　送料無料。書 書道 墨 【泰然自若】。No3453 掛軸　在判　松江　松上鷹図　紙本　日本画　古美術　時代　送料無料。古梅園 十一世 元淳造 1901年製 金巻布袋墨。【茶道具】大徳寺471世　総見院　牧宗宗寿和尚筆『』横　茶掛　B721。副島種臣書　鑑定団にも出て